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关于易经科学性的探讨

易经命理或六爻占卦,这类提前预测人的吉凶祸福的操作模式,流传了千百年。

关于易经预测是否科学,在民间,学术界一直争论不休。回答问题前,需要先了解下易经预测的理论依据,其实很简
单,就是阴阳五行生克。

只要阴阳五行生克原理能够立住脚,就足以证明易经是科学。

那么求测过的老百姓,多数普通国民的认知里,认为易经预测准确率不高,缺乏现实指导意义。的确如此,建国后,
易经预测一直被扣上封建迷信的帽子,到现在也没完全摘下来。

易经作为一种国学文化,稍有文化的人但可以参与传承与研究,在传承过程中,好多人偏离了阴阳五行生克这个本质
原理,导致这部分理论流派,给老百姓提供咨询服务时,准确率很低,业务素质低下。给群众带来不良影响,或认为
是谋生敛财的手段。

举例说明,人类是感性的动物,观察自然界很多时候用直观看到的外形形象去理解含义。对易经命理的研究,也有注
重外形形态的,我们称之为取象论命。

比如说,根据自然界草木生长在土壤这个是现象。《穷通宝鉴》作者认为,当遇到木天干坐土地支的五行干支柱比如
甲辰,甲戌等等,应该考虑土给木做根的问题。

我们观察五行生克原理图发现,只规定水生木,或者同类相帮两种情况,实际只有甲子,甲寅这类组合才能以根论。
那么穷通是以取象论命,不以五行生克论命的,你能保证这种论法的准确性吗?前面说过,易经以阴阳五行为理论依
据,穷通取象论活木死木,违背易经基本原理,所以这种论法跟易经预测并没有什么关系。

第二,纳音五行,甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火。根据干支组合说你是海中金的命,也就是怀才不遇,埋没人才
的运势。纳音用的也是取象,取汉字形态寓意来论命,显然也违背了五行生克原理。你能指望这样的命理师给你准确
预测吗?

第三,神煞格局属相论命

很多人认为神煞是论命参考辅助,实际上这些理论都是装饰品,在某些命例凑巧可以使用,但不是普遍适用的方法。

神煞与易经预测并无直接关系。

格局论命是传统方法,以成格不成格来判断命主成就大小。也是死板僵化的模式,成格与不成格只是外表五行十神形
态的差别,并不代表人实质命理的好坏。

属相论命也是瞎扯,属相常见用来合婚,“羊鼠一旦休”夫妻双方属鼠属羊的,结婚肯定不长久。鼠为子水,羊是未
土,子未诚然相害,但事物都有两面性,子未相害也不一定都是坏事,怎么可以一概而论呢?

第四,至于抽签,测字,做法事符咒这些预测方式不需要阴阳五行,不属于易经预测范围,暂且不论。

大家看看,你们平时接触到的预测方式,好多都没有用阴阳五行原理来预测,用了另外的方式,那么预测结果不准确
,能埋怨易经预测不灵吗?

这个锅,不应该由易经预测来背吧,大家说说看法。
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